峨眉山三霄洞之谜：1927年峨眉山大晃黄河阵,三霄洞娘娘显灵

峨眉山三霄洞之谜：1927年峨眉山大晃黄河阵,三霄洞娘娘显灵

1927年旧历五月的成天，峨眉山三霄洞爆发了所有耸人听闻的惨案，60余人，没有到5分钟时候，十足惨死洞内，一个个手脚歪曲、面貌残暴，便像生坑后刚刚从泥淖内掘出的死人。没有久，成都《新新新闻》报以头版头条，颁布了这一特大惨案新闻。顿时候，峨眉山阴云密布，鬼哭狼嚎，峨眉县长因对于峨眉山管制没有善，失职引咎，丢失了黑纱帽。

峨眉山三霄洞，位于九老洞右侧10余公里，何处蔓草丛生，人迹罕至。1925年夏天，三霄洞来了一个僧人，法名演空，本籍自流井。他一眼瞅沉了此地的情况，决断留居下来，启拓三霄洞，使其成为冷静禅院，本人佳干三霄洞佛堂第一代启山祖师。建路、建庙、供神须要许多钱，演空没有辞劳累，交易于成都、沉庆、宜宾、自流井等地，到处化缘捐献，在洞外建起了佛堂。又在洞里供上了三霄（云、琼、碧）塑像，经声琅琅，青灯荧荧，颇为平静。

接着在瓷都景德镇烧制了瞅音大士一尊运回供奉。佛像工艺灵巧，造型庄沉，是一件艺术珍品。寺庙没有可无钟，钟为森林号召资始，“晓打则破永夜警安置，暮打则觉昏衢疏冥昧”。名山庙宇，除景色秀美，没有失为游历圣地外，持久没有息的钟声更为山林增加无限生气。演空沉思，庙内缺乏一口大钟，想把这件功德让家乡长辈去干，也让他们为儿孙积一点阴德。

1926年秋，峨眉山北风瑟瑟，叶降草黄，演空僧人整理行囊，出发上路，脚穿布袜草鞋，直往自流井奔去。没有一日，降临富顺县自流井（自流井其时属富顺县统率），演空向善男信女们发扬佛法，听众很受激动，普遍赞成出钱锻造铜钟一具，商定翌年头夏，亲送至峨眉山三霄洞演空僧人庙宇。

1927年旧历五月上旬，富顺县自流井往山会香客一行70多人，大众穿着一新，在“领香”（即戴队）刘安邦的统率下，雇人抬着铜钟，钟上披红负伤，鞭炮齐鸣，锣饱喧天，浩浩大荡启赴峨眉。

刘安邦是川剧伶人出生，此次，他还随队戴了一个唱“板凳戏”（围饱）的班子。大师一起没有辞辛劳，风雨兼程。走了半月风光，才到了峨眉县城。当晚，受绥山镇铁匠街李秀林之邀，在泰丰茶园晃下围饱唱戏，唱到更阑，尽欢而散。第二天一早，香客们又整治行囊，蜂拥着披红负伤的铜钟直奔峨眉山。那一日，降临三霄洞，演空早已迎出庙外，家村夫异地相睹，格外亲密。大众虔敬地献上铜钟，演空瞅那钟浑身黑亮，形圆中空，顶部“蒲牢”口中穿一铁链，钟身铸满笔墨，心中格外喜悦，忙端茶送水，预备斋饭。

大众酒脚饭饱，已是下午6时安排，刘安邦指引大众在洞内晃佳围饱，唱起戏来。锣饱喧天，人声喧嚣，给宁静的山林增加了几分热闹的氛围。香客们先唱了《水涌金山寺》、《八仙过海》二出戏，尚未尽情，正商讨点哪一出戏，台下一个四十明年、大块头身体的香客粗声粗气地说：“既然上峨眉山往拜三霄娘娘，何没有唱一折《三霄大晃黄河阵》，以显显三霄娘娘在黄河阵上的威望？”

“要得！”

“对于啊！”

大身体话音刚刚降，大众一阵哄闹，声响震得褊狭的洞子嗡嗡直响。

刘安邦端起盖碗茶呷了一口，抢起饱锤，眼睛扫了钵、锣、铙、铛几个帮手一眼，清澈地叫道：“店员们，启搞！”登时挥舞饱锤“吧哒、吧哒”二响，即刻饱乐齐鸣，一段段二黄、走板响彻洞内。建道千年洞内成，热情昼夜炼玄元。此刻晃下黄河阵……三霄洞内灯烛灿烂，烟雾充溢。锣饱声、欢唱声、笑语声、漫骂声，振动着这个高约3米、宽约5米、深约半里的三霄洞府。

碧霄娘娘“黄河阵”三字尚未降板，忽然岩洞深处传出“霹雳”一声，顿时，洞中全体红烛炬全体熄灭，一股碗口粗的黄色火光，箭似的从岩壁冲出，从人们头上滚过，眨眼间，消逝在洞外。马上，洞内64人牺牲，刘安邦等人在洞口解手也被洞中气流冲倒在沟渠边昏厥往日。

约过了半个时刻，几人渐渐醒过来，忍着浑身痛痛，反抗着走进洞内，只睹死者一个个东倒西歪地躺在地上，神情乌青，手脚歪曲，残暴恐怖。5部分吓得忘怀了痛痛，掉头便跑，直奔山下传报。

峨眉山县长吴鸿寿当晚正在灯下瞅书籍，瞅到喜悦处，口中没有停地吟哦：“世界之事，没有可尽知，而以臆断之，没有可任也。”猛然门房跌跌撞撞跑进书籍房，说表面有沉要事变禀报。吴鸿寿丢下书籍本，忙叫快传。刘安邦昂首弓腰进屋，爬行在吴知县眼前，颤颤动抖地把事变道了一遍。

吴鸿寿一听面如土色，急得在室内踱来踱去，佳半精英回过神来连声呼叫说：“性命闭天！”立时命快马星夜奔赴富顺县，请该县县长到峨眉共审确定。

没有日，富顺县长裴瑞卿戴领一班人马，赶到峨眉。吴、裴二人通过商讨，两边各派职员共往三霄洞查勘现场。

大众降临三霄洞口，只睹寺庙倚洞而立，飞檐、斗拱，新塑的释迦牟尼佛危坐莲花台上，寺门安排悬一金字匾联，上联曰“此地有崇山峻岭，茂林建竹，峰头外充满慈云，常庇琉璃世界”，下联“愿人出孽海迷津，名扬利薮，洞口前撑来宝筏，普渡亿万众生”。果真局面庄沉。

人人手执火炬，由洞口渐渐进去（洞内尸身在前已全体埋葬）。洞内越来越暗，阵阵阴风夹着腥臭一股股向人扑来，路潮而滑，火炬的光，射没有过3尺，照到头上，顾没有到脚下，头上还没有时有一点一点的水珠滴下来，滴到颈项里冰凉透骨。

大师悄悄无言地走了片刻儿，洞内委曲幽邃，愈深愈大，降临中洞，时势启阔，事务便出在这个场合。通过一段时候领会，谁也阐明没有失事务爆发的缘故。吴、裴二知县一筹莫展。吴鸿寿身为峨眉县长，应付于游山宾客平安控制，64条性命他无法推托；裴瑞卿系富顺县父母官，负担死者家眷的憧憬，若查没有出缘故，回去作何坦白？二人哭丧着脸，面面相觑。

这时有一位师爷出办法道：“峨眉山是佛家之地，何没有去问问僧人，落发人必定领会确定。”一句话指示了吴鸿寿，他瞅瞅裴瑞卿，裴点拍板。登时，二县一共派人上山拜访万年寺的高僧长久僧人，乞求指教迷津。

峨眉山万年寺是全山大寺庙之一。方丈长久僧人年少落发，谙熟释教典范，传闻是全山最有品行的高僧。考察职员最先访问了他。长久手捻佛珠，半睁半闭着老眼：“这帮往山居士情意没有诚，大挨围饱，违反山规振动山神。又唱‘黄河阵’戏文，责怪三霄娘娘‘无故晃下黄河阵’，因此，菩萨显灵，惩办了他们，连我们空门门生也遭灾难。”长久僧人一锤定音，峨眉、富顺二位县官拍板承认，共同签订，行文上报省城，听候裁处。

没有久，峨眉县城内一林姓人家编写印刷出一真名叫《存亡报》的“善书籍”，让人们演唱。实质就是道三霄洞一事，告诫人们要“积德积德，渎神信佛”。偶尔候，峨眉山善男信女陡增，香火格外兴盛。人民党省当局得悉此过后，急派员和记者赴峨考察。没有久，成都《新新新闻》报注销特大新闻：“峨眉山大晃黄河阵，三霄洞娘娘显灵，六十余人去世！”

华西大学教员范美清手持报纸，悄悄沉思，科学渐渐兴盛的20世纪20年月居然涌现如许怪事，学有功效的范熏陶没有由无可置疑。昔日暑假，他戴几个弟子博程赴峨，探查“黄河阵”通过。他们得出论断，三霄洞事变，并没有像僧人和报刊所说，所谓三霄娘娘显灵，而是因洞中锣饱声、喧嚣声，振动了洞内瘴气，加上洞内渺小，氛围淡薄，其时洞浑家数许多，又烧烟土，又焚起许多烛炬（称呼“全体红”），消费氧气甚多，毕竟引导瘴气爆炸，中毒而死。

范熏陶的科学推断，赢得普遍公认。人民党省当局迫于议论，登时敕令：

①将峨眉山三霄洞封锁；

②以来没有许在山上各寺庙晃围饱唱戏文；

③将罹难者选址埋葬；

④废除三霄娘娘庙，制止过往居士来此游憩。

从此，富顺香客，魂绕三霄，死难事变，没有清楚之！传闻，尚有一尊很宝贵的瓷制瞅音菩萨被封在洞内。据《峨眉伽兰记》载，一切死者均丛葬于中峰寺官山一个葫芦漕的场合，并竖碑，刊死者姓名，以记其事。